Что есть истина? - спросил Иисуса Христа Понтий Пилат. Он не узнал ответа, потому что вопрос был неправильно поставлен.Истина была перед ним и он не узнал ее, потому что тоже думал, что истина это неодушевленное, неживое. Но мертвое не может быть истиной для живых, ведь истина - это самое главное, смысл жизни. Предположить, что смысл жизни - это нечто мертвое, по меньшей мере, нелепо. Смерть для живых – враг.
- Истина должна быть живой, потому что то, что вчера было истиной - устарело
- Истина должна быть абсолютной, чтобы ее нельзя было ограничить никакими рамками ("в этой зоне истина не действует")
- Истина должна быть прогрессивной, чтобы познание ее вело человека к новому, еще большему и лучшему
Что может соответствовать хотя бы этим критериям?
Все, кто когда-либо узнал истину – уже умер;
те, кто еще не умер – умрут тоже. Следовательно, они не обладали истиной – иначе жили бы себе на здоровье. Cамый гениальный ученый нашего времени А. Эйнштейн – сказал, что все в этом мире относительно.. Математически он высказал то, что было очевидно. А он кое-что знал об этом.
Следовательно, абсолютную истину нужно искать не в этом относительном мире.
Вряд ли стоит реагировать серьезно на байки о последующих жизнях и всевозможных нирванах – оттуда никто не возвращался, а истина, которая не может подтвердить себя в этой жизни уже не является абсолютной. Истина-то нужна сейчас!
Таким образом, возникает правильный вопрос:«Кто есть истина?»
Он должен быть:
- вечно жив (не по-ленински)
- абсолютен (не от мира сего)
- и позитивен (настоящая радость)
|
Только Его позитивность впечатляет, потому, что Он предлагает перейти от смерти в жизнь,
от болезни к здоровью,
от проклятия к благословению,
от пустоты к наполненности.Только Он – возможность для абсолютно любого человека спасти себя от смерти, от греха, безверия, нищеты. И только Он – жив сегодня, в чем ты можешь убедиться сам.
Обратись к Нему в молитве и Он обязательно тебе ответит |
